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天皇・祖霊・祭りの原点
森田 勇造 著
四六判 248ページ
価格2,000円+税
ISBN978-4-86251-628-2

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本作は、日本文化の根幹をなす「米」と「祖霊信仰」を軸に、日本文化の源流について書かれている。
二千数百年前、中国大陸江南地方から伝来した稲作文化は、日本列島の自然環境の中で独自の発展を遂げ、やがて日本人の食生活のみならず、価値観、礼儀作法、祭礼、そして国家のかたちにまで深く関わるようになった。
著者は、稲作の原郷とされる中国大陸を長年にわたり踏査し、稲作農耕民の暮らしや祖霊信仰の実態を調査。その記録をもとに、日本における新嘗祭や大嘗祭、正月や盆行事などの年中祭礼が、いかに稲・米と結びつき、祖先祭祀と不可分の関係にあるかを明らかにする。

目次

目次
  はじめに

一 稲作文化の起こり  
1 稲作起源地は中国大陸の江南地方
(1)稲作起源地を求めて
(2)稲作起源地に必要な野生稲
(3)江南地方の稲作文化遺跡
(4)古代の越国と越系民族
2 稲作文化の先祖祭りとしての新嘗祭
(1)江南武夷地方の崖墓と祖霊神
(2)稲作農耕民の祖霊信仰
(3)先祖祭りの新嘗祭の起こり

 二 稲作文化は越系民族と共に拡散した
1 江南地方から越系民族の拡散
(1)古代越族の拡散
(2)越系民族メオ族移動の実例
2 越系民族末裔たちの稲作文化
(1)メオ族の新嘗は先祖祭り
(2)トン族の鼓楼と祖霊神
⓵鼓楼と風雨橋
⓶クマンと呼ばれる祖霊神
(3)チワン族の二次葬と祖霊信仰
3 越系民族に類似した稲作文化
(1)景洪タイ族の生活文化
⓵糯米を中心とした正月料理
⓶多彩な米食品と発酵食品
⓷高床式入母屋造りの千木と鰹木
(2)タイ国北部のアカ族の鳥居と木偶
⓵初穂を供える精霊の家
⓶鳥居と人型木偶
4 稲作文化伝来の一例
(1)籾を携えて渡来した徐福
⓵徐福と秦の始皇帝との出会い
⓶徐福の出港地と故郷
⓷徐福の渡来ルート
(2)日本各地の徐福伝説と記念碑
⓵佐賀県佐賀市
⓶鹿児島県串木野市
⓷京都府与謝野郡伊根町の新井崎
⓸和歌山県新宮市の徐福の墓

三 日本に伝来した稲作文化
1 稲作伝来と弥生時代
2 先祖祭りとしての新嘗祭
3 稲作文化の社会的特徴
(1)先祖祭りを支えた母系的社会
(2)安定思考の信頼的社会

四 祖霊神の依り代としての天皇と稲作文化
1 天皇制と大嘗祭の起こり
2 祖霊になる天皇と大嘗祭
3 天皇と伊勢神宮の感謝祭
4 天皇制は稲作文化
(1)日の出と日没地からの供納米
(2)稲作農耕民の氏子としての務め
5 平成悠紀斎田地を訪ねて
(1)抜き穂儀式と奉納米
(2)悠紀斎田と記念碑

五 稲作文化としての先祖祭り 
1 米に因る生活文化
(1)基層文化の成り立ち
(2)米の多様な価値
(3)稲作文化としての道徳心
2 祭礼行事と先祖祭り
(1)先祖を祀る日本人
(2)祖霊の宿る神社と祭礼
(3)正月と盆の先祖祭り
⓵お正月の年神様と祖霊
⓶お盆のご先祖様迎え
  あとがき  

著者プロフィール

森田勇造  (モリタ ユウゾウ)  (

昭和15年高知県宿毛市生まれ。
昭和39年以来、世界(142カ国)の諸民族の生活文化を踏査し続ける。同時に野外文化教育の研究と啓発、実践に努め、青少年の健全育成活動も続ける。元国立信州高遠少年自然の家所長。元国立大学法人東京学芸大学客員教授、元公益社団法人青少年交友協会理事長、元野外文化研究所所長、現在、野外文化教育学会顧問、博士(学術)、民族研究家、旅行作家、民族写真家。平成24年春旭日双光章叙勲。